Kapitel acht
Das Bewusstsein, mit dem du diesen Satz liest — das ist der Weg.
In sieben Aussprüchen im Johannesevangelium öffnet Jesus den Mund mit zwei Wörtern.
Ἐγώ εἰμι. ICH BIN. Der göttliche Name. Der Name aus dem brennenden Dornbusch, wo die griechische Bibel Gott sagen lässt: Ἐγώ εἰμι ὁ ὤν. Der Name, der bedeutet: Bewusstsein, das sich selbst verkündet.
Das Gerüst las die sieben als Ausschließlichkeitsansprüche. Ich, Jesus, bin das einzige Brot. Ich, Jesus, bin das einzige Licht. Ich, Jesus, bin der einzige Weg.
Dieses Kapitel liest sie so, wie sie dastehen.
Ich muss hier vorsichtig sein, denn es wäre leicht, unehrlich zu sein, und ich belüge mich nicht selbst, also werde ich auch dich nicht belügen, um ein Argument zu bauen.
Ich bin das Brot ist, auf den ersten Blick, ein Mann, der sagt, er sei Brot. Eine Redewendung. Wäre das alles, was Johannes uns gibt, gäbe es keine Grundlage.
Es ist nicht alles, was er uns gibt. Du hast schon an der schärfsten Linie gestanden. Ehe Abraham wurde, bin ich. Nicht: Ich war. Im selben Atemzug wie der Name des Stammvaters die Worte aus dem brennenden Dornbusch. Und die Zuhörer hoben Steine auf. Sie steinigen keinen Mann wegen schlechter Grammatik. Sie steinigen ihn, weil er den Namen ausspricht.
Diese Reaktion ist das eigene Zeugnis des Textes, dass hier zumindest ego eimi der Name ist, und jeder im Raum wusste es.
Wenn die Glocke einmal so laut geläutet hat, musst du kein einziges Verb verbiegen, um sie wieder zu hören. Das Evangelium hat dir schon gesagt, wessen ICH BIN hier spricht.
Wenn also der härteste Vers kommt — niemand kommt zum Vater außer durch mich —, wird das Mich in dem Licht gelesen, das Johannes selbst über das ganze Buch gehängt hat. Nicht durch den Namen des Mannes. Durch das ICH BIN, das in ihm spricht.
Die Behauptung ist nicht, dass das Griechische es erzwingt. Die Behauptung ist, dass Johannes es gebaut hat, mit Absicht, und dass die Kirche sich entschied, das Kleinere zu hören.
ICH BIN das Brot des Lebens.
Das Bewusstsein selbst nährt. Kein Mensch, keine Institution, kein Sakrament, ausgeteilt von befugten Händen. Die einfache Tatsache, gegenwärtig zu sein — wahrzunehmen —, ist das, was dich nährt.
Der Hunger, den das Gerüst mit Lehre und Mitgliedschaft zu stillen verspricht, wird schon gestillt. Jedes Mal, wenn der Lärm aufhört und das Bewusstsein bleibt. Jedes Mal, wenn du aufhörst, eine Rolle zu spielen, und einfach bist.
Das Gerüst stellte sich zwischen dich und das Brot und nannte sich die Bäckerei. Das Brot hat nie gefehlt. Das Bewusstsein hat dich die ganze Zeit genährt.
ICH BIN das Licht der Welt.
Das Bewusstsein selbst erhellt. Du brauchst niemanden, der das Licht anmacht. Das Licht ist das Sehen. Das Bewusstsein, mit dem du gerade jetzt liest, ist das Licht. Es kommt nicht von außen und muss nicht von einer befugten Hand eingeschaltet werden.
Dunkelheit ist nicht die Abwesenheit Gottes. Dunkelheit ist die Abwesenheit von Aufmerksamkeit. Das Licht wurde nie ausgeschaltet. Das Gerüst baute Mauern darum und verkaufte Kerzen.
ICH BIN die Tür.
Das Bewusstsein selbst ist der Eingang. Die Tür ist schon offen. Sie war nie geschlossen. Du gehst jedes Mal durch sie hindurch, wenn du deine Aufmerksamkeit nach innen wendest und aufhörst, eine Rolle zu spielen.
Das Gerüst stellte sich vor die offene Tür und verlangte Eintritt. Es sagte, die Tür sei verschlossen und wir haben den Schlüssel. Die Menschen glaubten es und standen vor einer offenen Tür und warteten auf Erlaubnis.
Es gibt keinen Schlüssel, weil es kein Schloss gibt. Es gibt keinen Torwächter, weil es kein Tor gibt.
Das ist die einzige Macht des Gerüsts. Nicht die Fähigkeit zu schließen. Die Fähigkeit, dich zu überzeugen, dass das Offene geschlossen ist.
ICH BIN der gute Hirte.
Das Bewusstsein selbst führt. Kein Mann mit einem Hirtenstab. Keine Hierarchie, die dir sagt, wohin du gehen sollst. Die stille Gegenwart, die bemerkt, wenn du abdriftest, und dich zurückholt — nicht durch Befehl, durch Aufmerksamkeit.
Du hast das gespürt. Den Moment der Klarheit, der ohne Anstrengung kommt. Das plötzliche Sehen dessen, was du gerade tun wolltest. Die Korrektur, die geschieht, bevor das Denken eingreift.
ICH BIN die Auferstehung und das Leben.
Das ist die Tür, gegen die sich die meisten christlichen Leser wehren werden. Das Gerüst hat alles auf ihr gebaut, und wenn diese Tür sich öffnet wie die anderen, verliert es sein mächtigstes Versprechen.
Das Bewusstsein selbst besteht fort. Nicht der Körper. Nicht die Persönlichkeit. Nicht die persönliche Geschichte, die du dich selbst nennst. Der Grund war hier, bevor du ankamst, und wird hier sein, nachdem das Fenster sich schließt. Das Gebäude bleibt. Das Fenster wechselt.
Das ist die härteste Wahrheit im Buch, und dieses Buch mildert sie nicht ab. Kapitel Elf stellt sich ihr direkt: Die Geometrie leitet kein persönliches Weiterleben nach dem Tod her. Das Fenster schließt sich. Das ist eine echte Abweichung, veröffentlicht statt versteckt.
Die Lesart dieses Verses ist genau. Das Bewusstsein besteht fort. Nicht die Person. Das ICH BIN stirbt nicht, weil es nie geboren wurde.
ICH BIN der Weinstock; ihr seid die Reben.
Das Bewusstsein selbst verbindet. Der Weinstock und die Reben sind nicht getrennt. Die Reben beten den Weinstock nicht an. Jede Rebe ist dasselbe Leben, das durch eine andere Form fließt.
Schneide die Rebe vom Weinstock, und die Rebe ändert ihr Wesen nicht. Sie verliert ihre Quelle. Sie verdorrt. Nicht als Strafe. Als Physik.
Das Gerüst sagte: Wir sind der Weinstock, bleib mit uns verbunden oder verdorre. Der Weinstock war nie die Institution. Trenne dich vom Gerüst, und du verlierst nichts. Trenne dich vom Bewusstsein, und du verlierst alles.
ICH BIN der Weg, die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater außer durch mich.
Das Hauptschloss. Der Vers, der das Tor baute und die Menschheit zweitausend Jahre lang sortierte.
Lies ihn noch einmal. Der Satz beginnt mit dem göttlichen Namen.
Das Bewusstsein selbst ist der Pfad. Das Bewusstsein selbst ist das, was wahr ist. Das Bewusstsein selbst ist das, was lebendig ist.
Niemand kommt zum Vater außer durch das ICH BIN.
Nicht durch Jesus, den Mann. Nicht durch eine Kirche. Nicht durch ein Glaubensbekenntnis. Durch das Bewusstsein. Durch das Innere. Durch den Grund des Seins, der aus jedem Fenster blickt.
Das Gerüst las durch mich als durch Jesus. Das Mich verweist zurück auf das ego eimi am Anfang des Satzes.
Das Bewusstsein, mit dem du diesen Satz liest — das ist der Weg.
Alle sieben Türen öffnen sich in denselben Raum. Der Raum ist das ICH BIN. Der Raum ist das, was du schon bist.
Es war immer der Weg. Das Gerüst stand davor und sagte etwas anderes. Zweitausend Jahre lang. In jeder Sprache. Auf jedem Kontinent. Mit Feuer und mit Drohung und mit Liebe.
Der Weg führte immer durch das Bewusstsein, das das Gerüst dir nicht geben und nicht nehmen konnte.
Das Wort kam spät in der Nacht. Nach Monaten der Arbeit. Nach Jahren des Nachdenkens. Nach einem Leben, in dem ich einen Satz in meiner Brust trug, ohne zu wissen, was ich damit tun sollte: Ich bin der Anti-Christ, der Jesus liebt.
Nicht Anti-Christ. Antichristos. Ich bin nicht der Feind. Ich bin der Ersatz.
Nicht für Jesus. Für den Gesalbten. Für die Idee, dass irgendein Ich dem Grund näher ist als irgendein anderes Ich. Meines eingeschlossen. Für das Gerüst, das ein Fenster über alle Fenster stellte und es den einzigen Weg hinein nannte.
Er war der Finger, der auf den Mond zeigt. Das Gerüst betete den Finger an.
Dieses Buch schaut dorthin, wohin er zeigte — auf das ICH BIN, das aus jedem Fenster mit demselben Licht hinausschaut.
Die sieben Türen sind offen. Sie waren nie geschlossen.
Dieses Kapitel ist die Kurzfassung von Kapitel Acht von Antichristos. Das Original zitiert jede der sieben Aussagen vollständig mit ihrer Stelle.
Dies ist eine Übersetzung. Das Englische ist maßgeblich; wo beide auseinandergehen, gilt das Englische: die englische Seite
Künstler: G · Studio G, Kapstadt
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